By Manuel
阿彌陀佛! 我是從網路得知有海天禪寺。我對禪坐感興趣並不是因為它是免費的，而是因為對於人生的疑惑我一直在找尋令人滿意的答案。對於人生，我有兩個疑惑。第一、什麼人生真正的快樂? 第二、我是誰?
我已經上完初級、中級禪修班，現在我是高級班。從中我學到很多，而且改掉很多壞習氣。例如：第一、我戒煙了；從一天三包煙，到現在完全不抽煙。第二、我學會控制不發脾氣。第三、我學會做一位觀察者。第四、我能夠用慈悲心去對待所有的眾生，特別是動物蟲蟻等。為什麼特別要對動物蟲蟻慈悲?因為他們最需要我們的慈悲心及同理心。第五、我已經95%都吃素食。這不是因為有益健康，而是因為要慈悲對一切的眾生。
這些只是我其中幾個習氣的改變而已。主要都要歸功於我在海天上課、聽法師開示、還有打坐禪修的緣故。其中不可或缺的是，我有打坐觀行。我記得法師曾經問我，為什麼你要來上禪修班? 我的回答是，來找我的真心。(這與我第二個疑惑我是誰有關。)
假如現在師父再問我，我會回答：「我只是想練習把心靜下來。我不想要證到什麼境界。因為想要證到什麼境界，這還是一種欲望。」
現在，我一種感覺，我覺得愈來愈接近我的真心本性。重要的是，我想要真誠地去對待別人和自己、真實地接受我的生活和我的樣子、還要真誠地學習知足滿足不要被物質薰心。
現在我可以說明我所有的行為與禪修都有關係。例如：從我家到海天需要3小時的車程，回家又要花另外的3小時。但在車上的時間就是我禪修的一部份。
我也會找大自然只有綠樹鳥鳴的地方打坐。起床後及睡覺前，我也會在自己的寮房打坐。有時我故意找人很多的地方打坐；當我聽外面吵雜的聲音，我的心依然很平靜。每次我打坐時，我都覺得很有福報，因為我得到一份最大的禮物––––心中的寂靜就是最大的禮物。
海天禪寺對我來說，是最安全最平靜的地方。
1986年2月25日那天是人民力量革命日(對馬可仕政權的示威抗議) ––––目的是要讓菲律賓人民脫離專制總統的統治。那天是我第一次參加示威，直到2004年我都很熱衷參加這些示威活動。因為我們一直都想要自由。現在回想我那時的行為，我現在明白其實要得到自由，並不需要去參加那些示威。因為藉由禪修，我可以在我的真心中，找到最圓滿的自在與自由。而這一個方法，就是專注清楚地觀息。
自從來到海天，我增長了很多有意義的福報。我有了新朋友、有了新的人生觀，還有多了那份認識眾生的覺性。
對於我的第一個疑惑：什麼是人生真正的快樂? 我曾替別人想過很多答案。有些人的快樂來自於得到很多寶貴的東西，像金錢、健康等等。但對我而言，真正的快樂是活在寂靜中，沒有任何執著。現在的我暫時還達不到，也許下輩子可以做到。
對於我的第二個的疑惑：我是誰?我還沒體會到我是誰。但現在，我很清楚在我內心深處我是佛弟子。我很感恩能做一位修行人、能成為海天的一份子。有這些法師做我的老師是我很大的福報。在此也非常感恩所有的法師們、工作人員、義工菩薩。阿彌陀佛。
禪七心得
傳仁
我不是今年才第一次打禪七，所以我想禪七應該只是我學佛旅程中的一個點而已。(今年四月，我在海天打的半日禪，也是學佛旅程的另一個點。把這些點連接起來的，是我在海天上的課程及禪修練習，還加上與住持及其他法師們的談話。)
禪七一開始，就有很多挑戰。其中一個是打坐時身體上的不適。最近我才開始能坐單盤。雖然我曾學過五年的瑜伽，但打坐時身體仍感到不舒服，這讓我很容易心煩意亂。另外，我心理上也有一個習氣會造成打坐時的困擾。因為我的工作需要和別人談話，每次大約一小時。所以心中已經有一個心理時鐘，只要差不多一小時到了，我就知道了。不用看錶，我大概知道過了40-45分鐘。每到這時候，我就起心動念準備想要結束。當然，這就是打坐一支香的時間。
還有，我發現只要早上一起床，我就開始計畫一整天的行程。所以早上那幾支香，我心中會一直重覆計畫和演練當天要做的事，所以我要很努力地去對抗那些妄想。而一整個晚上，我對我住處附近出現的聲音和味道非常敏感。我會想：我聽到的聲音是因為風把樹枝吹的吱吱做響嗎?還是有人翻牆闖入我的住處?或是有一群狗對著其他的貓狗還是小偷在狂吠?我聞到的是不是瓦斯漏氣的味道，還是電器燒掉的味道?我聽到有動的聲音，這是房子因為氣溫變化而發出的聲音，還是小孩驚醒在動的聲音?打坐時要去除這些妄想雜念實在非常難。
有一次我有很大的突破，就是當海天住持法師告訴我「心性是空」：沒有名相，沒有屬性，沒有比較，沒有分別，沒有界限……等等。因為這些都會造成執著。聽了這些空性(菩提心)及執著的觀念，我比較知道要怎麼去體會「空性」及「不執著」。(《四十二章經》提到「念無念念」也對我很有幫助。)當我對「空性」或菩提心的體會比較清楚時，又出現另一個困難。我會起個念頭，想要去或設法去讓自己體會空性。然後另一困難又出現了，我會變成想要去保持那個對空性的感覺。當住持和尚告訴我們：「你打坐不是要去求安靜、求平靜、求減少壓力、求放鬆。你的心是要住在空性上。」於是我這次打七變的很專注，這是以前所沒有的經驗。
在整個禪七中，我一心一意試著想要保持對空性的感受。甚至連在禪堂外、走回寮房的路上、用齋時、還有每一支香的休息時間也是如此。
在這裡，我要向禪七的監香法師問訊致敬。監香法師很辛苦。我看到有些法師們努力保持清醒，甚至連休息時間也雙盤打坐，等著下一支香開始。我只能猜測，法師們在監完一整天的香，接著再規劃明天的行程，等到可以去休息時都不知道幾點了。我也很感恩他們巡香時，都想盡辦法放輕腳步，也不讓長衫發出聲音。每位監香法師也有不同的特色：有些很嚴肅，有些很溫和，很些讓人很舒服，有些法師在調整學員姿勢時很善解人意，有些就很嚴格。
在此我也要向那些過堂的義工菩薩問訊致敬──他們多半都很年輕，有些還是青少年。同樣地，我也要向翻譯的法師們問訊致敬──他們翻譯的也各有不同。但大多我都很感恩他們都很努力想要和住持和尚同步翻譯。所以，雖然當他們沒有把住持和尚講的笑話翻譯出來，讓我們這些不會講中文的外國人在想，到底別的學員在笑什麼呢？這時我並不覺得是他們的錯。
我的學佛旅程可以說，是結合我打坐觀行及對空性教理的理解。有時候，我的觀行幫助我了解空性的道理。有時候，我從法師開示及經典學到的空性教理，幫助我的觀行有所進步。我也向自己承諾。我一定要努力觀行，才能悟到空性或菩提心，也就是悟到我的真心本性。
之前，有人告訴我有關禪宗的諺語: 「山外有山。」我肯定是遇到很多山了，而且在征服這些山的過程我也很法喜。但我知道即使我已經坐在山峰上了，一定還有其他的山峰會出現。上周日，我們在誦《四十二章經》時，突然有一句話跳出來：「既發菩提心，無修無證難。」
啊！是的，又一座山出現了。
我的學佛旅程還繼續著。